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茅臺(tái)酒是遵義三大金字招牌之一。茅臺(tái)酒以其厚重的歷史、獨(dú)特的釀造工藝和優(yōu)秀的品質(zhì)馳名中外,被譽(yù)為“國(guó)酒”、“玉液之冠”。對(duì)茅臺(tái)酒文化缺乏深入發(fā)掘、系統(tǒng)整理和全面研究。關(guān)于茅臺(tái)酒文化,見(jiàn)之于各種傳媒的文章大都是一些記者采訪、茅臺(tái)酒廠領(lǐng)導(dǎo)的講話和一些個(gè)人的見(jiàn)解,而且數(shù)量不多,很零碎。茅臺(tái)酒文化的內(nèi)涵是什么?包括那些方面?界定不清,眾說(shuō)紛紜。這在一定程度上影響了人們對(duì)茅臺(tái)酒的認(rèn)知和了解,不利于茅臺(tái)酒的發(fā)展。2、對(duì)茅臺(tái)酒文化宣傳定位不準(zhǔn)確。茅臺(tái)酒是“國(guó)酒”,這是大多數(shù)人們所熟知的,而現(xiàn)在“茅酒喝出健康來(lái)”的宣傳,混淆了“國(guó)酒”和“健康酒”的概念,人們很容易把茅臺(tái)酒誤判為一般的健康酒。人們不禁要問(wèn):茅臺(tái)酒究竟是“國(guó)酒”呢還是一般的“健康酒”?長(zhǎng)此以往,“國(guó)酒”的概念就會(huì)被“健康酒”的概念所取代,這對(duì)宣傳和鞏固茅臺(tái)酒“國(guó)酒”的地位非常不利。對(duì)茅臺(tái)酒文化宣傳的深度、廣度和頻度很不夠,特別是利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行宣傳,和國(guó)內(nèi)其他名酒的宣傳力度相比還有較大的差距。貴州以外的人們對(duì)茅臺(tái)酒感到很神秘,客觀上影響了人們對(duì)茅臺(tái)酒及其文化的認(rèn)識(shí)了解。