在東漢的一些線雕紋飾鏡中，在龍紋飾的前面或后面常有個(gè)羽人的形象，其手中往往拿著豆(即今天的油燈)引導(dǎo)龍、訓(xùn)龍。這種紋飾造形，在東漢的線雕紋飾鏡特別是四神博局鏡中較為普遍。查中國姓氏中董姓的起源有兩種說法，其中一種說法是遠(yuǎn)古時(shí)期為舜帝馴養(yǎng)龍的人，被舜賜姓為董。所以，我們看到東漢銅鏡中的羽人，應(yīng)是董姓的先民。所以，董龍兩姓一家的說法是有來源的。同時(shí)也說明，董姓與中國龍有著深厚的淵源。時(shí)至今日，逢年過節(jié)耍龍燈時(shí)，一般會(huì)有個(gè)拿桿子舉著燈在前面引導(dǎo)龍的人，其風(fēng)俗應(yīng)源自漢代。在正規(guī)的四神博局鏡紋飾中，會(huì)有12個(gè)地支銘文按方位排列。在東、南、西、北的四個(gè)正位，按順序應(yīng)該分別排列著“卯、午、酉、子”。龍代表著東方，因此，龍會(huì)在銘文“卯”的方位。圖4是一枚四神博局鏡的四分之一，按漢代的方位就是東北角�？梢钥吹揭粋�(gè)羽人拿著豆在訓(xùn)龍。