不銹鋼法斗犬雕塑可作為景觀雕塑，景觀雕塑設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，我國(guó)很多的園林其藝術(shù)表現(xiàn)都離不開景觀雕塑的設(shè)計(jì)。景觀雕塑作為能夠影響整個(gè)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容，更是成為很多藝術(shù)景觀的設(shè)計(jì)主題，并成為區(qū)域的標(biāo)志性建筑。

景觀雕塑設(shè)計(jì)雖然是為景觀設(shè)計(jì)服務(wù)的，但由于景觀雕塑的表現(xiàn)力，以及在藝術(shù)景觀中較強(qiáng)烈的視覺沖擊，很容易成為區(qū)域環(huán)境的標(biāo)志和象征的載體。因此，景觀雕塑的設(shè)計(jì)不僅是藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，其發(fā)展還極大的促進(jìn)了藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。景觀雕塑是從遠(yuǎn)古社會(huì)的祭祀活動(dòng)中發(fā)展而來的，在遠(yuǎn)古社會(huì)，景觀雕塑作為一個(gè)部落的象征，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達(dá)某些精神上的意義，并成為人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要文化表現(xiàn)元素。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，現(xiàn)代的景觀雕塑已經(jīng)超越了宗教、皇權(quán)、神權(quán)等精神上的表達(dá)意義，更多的深入到各個(gè)領(lǐng)域，并成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分�，F(xiàn)如今景觀雕塑不僅是彰顯區(qū)域文化的重要元素，很多的景觀雕塑還成為了區(qū)域文化的代表，極大的促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展