古人習琴是修身養(yǎng)性，今人習琴的原因卻五花八門。也許是人們生活豐富了，資訊發(fā)達了，接收到的信息也更多樣化了。有的人為了頤養(yǎng)性情，有的人是因為傾慕傳統(tǒng)文化，藉由琴增強其理解；有的人為了增加一份謀生或經營的差事；有的人只是為了喜歡。原因無大小，理由無親疏，但學琴有一個共同的原則就是，彈琴，不能單單只是會彈，更重要是表達琴曲所蘊涵的情境。不管是娛人或自娛�；蛘呤窃谂笥丫蹠䲡r像模像樣地弄弦賞樂，也要盡量彈得有意思、有韻味。 誠然，古琴和儒、釋、道都有撇不開的歷史文化關聯(lián)，琴道博大精深，“中正平和、清微淡遠”也是每個琴人所追求的境界。但是如果彈琴彈得坑坑巴巴，彈琴的人無法入情，聽琴的人無法入境，彼此都很吃力。日子久了，也會消磨信心，心情急躁，更奢談修心了。 想讓“琴道”不流于空疏，首先還是要努力彈好。如果技術不過關，音準、節(jié)奏都不像樣，想要表達的情感是無法淋漓盡致地表現(xiàn)的。比如《酒狂》是很多琴友喜歡的樂曲，但很多琴友“跪指”不過關，所以彈到后段就顯得虎頭蛇尾，無法表現(xiàn)出“腳步零亂，醉意狂放”的情態(tài)；而琴曲《平沙落雁》里有多處“過弦”的技巧，如果不能熟練掌握，曲子就彈得支離破碎，折翼的大雁又如何在風靜沙平中云程萬里呢？之后中高級曲目的學習也會很吃力。而管派曲目最重要的特點：吟猱，也有很多細節(jié)需要琢磨，所以，還是要先彈好琴。 所以，從“會彈琴”到“彈好琴”，還是有漫長的路要走。
