在兩千余年的時(shí)間里,摩崖刻石的活動(dòng)遍布中國全境,且它與書寫系統(tǒng)本身一樣,是中華文明的鮮明特征之一。這些石刻文字形態(tài)豐富,有即便是半文盲的觀者亦能辨認(rèn)出的地名、人名和神祇名,也有充斥著典故的長篇儀式性祈愿文。它們成為了一種可以隨時(shí)面向任何人的公共展示形式。題字的人既有帝王和文化精英,也有默默無聞?wù)呋騼H在某地?fù)碛斜∶牡胤焦倮、僧人、香客和來自不同社?huì)和經(jīng)濟(jì)背景的各色游人。
在兩千余年的時(shí)間里,摩崖刻石的活動(dòng)遍布中國全境,且它與書寫系統(tǒng)本身一樣,是中華文明的鮮明特征之一。這些石刻文字形態(tài)豐富,有即便是半文盲的觀者亦能辨認(rèn)出的地名、人名和神祇名,也有充斥著典故的長篇儀式性祈愿文。它們成為了一種可以隨時(shí)面向任何人的公共展示形式。題字的人既有帝王和文化精英,也有默默無聞?wù)呋騼H在某地?fù)碛斜∶牡胤焦倮、僧人、香客和來自不同社?huì)和經(jīng)濟(jì)背景的各色游人。
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