藏傳佛教中的五路財(cái)神，也被稱為五色財(cái)神，他們分別以黃、白、紅、黑、綠五種顏色為代表，各自具有獨(dú)特的象征意義和形象特征。
黃財(cái)神
象征意義：黃財(cái)神象征著財(cái)富和豐饒，是五色財(cái)神之首，也是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一。 形象特征：黃財(cái)神通身金黃，矮壯而有大肚腩，頭戴寶冠，時(shí)常面露微慍。一般右手施與愿印擱放膝蓋上，掌心握有如意寶，左手托握吐寶鼠，意為為眾生施予財(cái)富，滿足需求。 相關(guān)傳說：相傳黃財(cái)神過去是位菩薩，早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經(jīng)義時(shí)，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時(shí)黃財(cái)神奮勇現(xiàn)身庇護(hù)，使得眾多聞法比丘安然無恙。后來釋迦牟尼如來囑黃財(cái)神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，遂成為大護(hù)法神。白財(cái)神
象征意義：白財(cái)神被譽(yù)為富饒之神，代表著權(quán)力和富裕。 形象特征：白財(cái)神騎著雪獅，手持寶劍或?qū)殏恪? 相關(guān)傳說：白財(cái)神是觀世音菩薩的慈悲化身。據(jù)說當(dāng)阿底峽尊者游化觀世音圣地南海普陀之時(shí)，在半途見一窮人，貧病交迫，十分可憐。阿底峽身為僧伽，毫無分文，無法救助，深感遺憾之余，不禁黯然下淚。觀世音菩薩感其悲心，從阿底峽尊者的眼淚中化現(xiàn)出白財(cái)神。觀世音菩薩囑咐白財(cái)神，要救助貧困眾生。紅財(cái)神
象征意義：紅財(cái)神代表著威力和保護(hù)力的財(cái)神形象，能招聚人、財(cái)、食等諸資源，具有自在富饒之功德。 形象特征：紅財(cái)神周身通紅，面生三目，右手持如意寶，左手握葉寶鼠。 相關(guān)傳說：紅財(cái)神是薩迦派密法中的一位功德無比的財(cái)神。在藏密薩迦派，非常重視紅財(cái)神的密修方法及教言。黑財(cái)神
象征意義：黑財(cái)神是財(cái)富和財(cái)運(yùn)的護(hù)衛(wèi)神，象征著財(cái)富的積累和保護(hù)。 形象特征：黑財(cái)神膚色青黑，身材粗短，面露慍怒，右手持顱碗，左手執(zhí)吐寶鼠，周身八龍環(huán)繞，足踏吐寶中的黃財(cái)神。 相關(guān)傳說：黑財(cái)神是東方不動(dòng)佛的化身，為解除娑婆眾生的窮困和苦惱而化現(xiàn)。據(jù)說金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財(cái)神法門傳給空行母，并要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運(yùn)者。綠財(cái)神
象征意義：綠財(cái)神代表著財(cái)富的增長和智慧的力量，是五方佛中代表財(cái)富的佛陀。 形象特征：綠財(cái)神坐在蓮花上，通常以身著墨綠皮膚、頭生三眼、佩戴五佛寶冠的形象出現(xiàn)。他右手持滿愿寶果，左手托舉吐寶鼠，懷抱明妃財(cái)源天母。 相關(guān)傳說：綠財(cái)神是受佛陀所托為一切貧苦大眾轉(zhuǎn)動(dòng)法論的財(cái)神，為底層民眾賜予世財(cái)、法財(cái)，助益眾生脫離貧苦。他能增進(jìn)財(cái)運(yùn)，成就諸事，是守護(hù)事業(yè)的財(cái)神。他居于五行財(cái)神的中央，是東方不動(dòng)佛所現(xiàn)的化身。感興趣了解咨詢領(lǐng)航熱線
