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茅臺酒的可貴，不僅在于它的誕生要比歐洲人視為“生命之水”的威士忌早1300多年，比法國盛產(chǎn)的白蘭地早1500年，更在于這種以醬香為特色的佳釀，出現(xiàn)在世界各國開始對白酒進行分類之前，僅此一點，已足以讓所有的中華民族子孫引以為豪。當我們坦然地將茅臺酒稱為“國酒”，感受它今天所擁有的各種盛譽時，我們同時感觸到的是茅臺酒那深厚的歷史積淀與文化底蘊。古往今來，吟詠描述茅臺酒的詩文與作品汗牛充棟，那些品味過茅臺酒的人們，搜盡枯腸將自己腹中唯美唯佳的字詞都用來贊美茅臺酒，但依舊只能寫出一些個人對茅臺酒的感受，難以深入茅臺酒的精髓，道出它的神韻。即便再令人賞心悅目的美文，仍然無法將茅臺酒寫透，原因正在于茅臺酒本就是不可能用文字寫透的。它是集天時、地利、人和于一身，融人類智慧與大自然恩賜于一體的產(chǎn)物。如果說國內(nèi)的獎項是中國人自己設(shè)置自己評審的，那么同一時期，茅臺酒在國際上榮獲的桂冠，則是世界品酒師們公認的結(jié)果。,眾所周知，我國前期王公貴族所運用的酒具多以青銅為主，而陶、瓷器因為燒制的快捷和本錢相對低價，其時廣受大眾歡迎。到了唐宋時期，把酒當歌之時儼然舉起了陶瓷的酒杯，輕便的燒制品早已將沉重的青銅器代替。無論是宮殿仍是民間，林林總總的陶瓷器呈現(xiàn)在有人活動的任何旮旯。
