唐繼堯（1883年8月14日-1927年5月23日），又名榮昌，別號(hào)東大陸主人，又稱唐會(huì)澤，字蓂賡，云南會(huì)澤人，清末秀才，中華民國(guó)時(shí)期滇系軍閥首領(lǐng)、軍事家、政治家。唐繼堯6歲入私塾讀書(shū)。15歲應(yīng)童子試，名列榜首。1904年，赴日留學(xué)。1905年加入同盟會(huì)。1908年，畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校�；貒�(guó)后任云南督練公所提調(diào)、新軍管帶等職。1911年10月，參加蔡鍔指揮的昆明起義，任云南軍政府軍政、參謀兩部次長(zhǎng)。1912年，率滇軍占領(lǐng)貴陽(yáng)，任貴州都督。1913年，參與鎮(zhèn)壓二次革命，后任云南都督。1917年，參加孫中山發(fā)動(dòng)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)。次年，參與策劃改組軍政府。后改滇軍為靖國(guó)軍，自任總司令，企圖稱霸西南。1921年，被倒戈滇軍驅(qū)逐，逃往香港。次年，收買(mǎi)駐桂滇軍打回云南，重掌政權(quán)。1926年，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，與吳佩孚、孫傳芳勾結(jié)，以反共、討赤相號(hào)召，組織民治黨。次年，所部龍?jiān)频劝l(fā)動(dòng)二六政變，迫其交出政權(quán)。同年，唐繼堯病死。

近期我公司征集了一枚唐繼堯錢(qián)幣，即“唐繼堯擁護(hù)共和紀(jì)念銀幣”，簡(jiǎn)稱唐頭或者唐正。唐繼堯錢(qián)幣是云南省為紀(jì)念反袁擁護(hù)共和勝利而制造發(fā)行的，是民國(guó)時(shí)期云南省主要的流通貨幣之一。據(jù)《云南近代貨幣史資料匯編》記載，云南造幣廠曾于民國(guó)六年八月奉督軍、省長(zhǎng)公署之令鑄造唐繼堯紀(jì)念銀幣，但由于模型“不臻完美”，不再制造，后經(jīng)修改模型，于民國(guó)七年十月一日再次制造二十萬(wàn)元并由富滇銀行發(fā)行。故存世唐繼堯銀幣有側(cè)面和正面兩種版別。唐繼堯紀(jì)念幣正面為唐繼堯正像或側(cè)像，上銘“軍務(wù)院撫軍長(zhǎng)唐”，正像幣下有嘉禾，側(cè)像幣則無(wú)。因從左至右讀為唐軍長(zhǎng)比較順口，于是這個(gè)稱謂一直流傳下來(lái)。此錢(qián)幣正面圖案珠圈內(nèi)是唐繼堯正面戎裝肖像，上有“軍務(wù)院撫軍長(zhǎng)唐”七字，下為嘉禾花飾。背面珠圈內(nèi)兩面交叉的雙旗，一面是五色共和旗，另一面是紅地黑九色十八星旗，也是辛亥革命時(shí)期革命軍的軍旗，又稱鐵血旗，上緣有“擁護(hù)共和紀(jì)念”六字，下緣為“庫(kù)平三錢(qián)六分”幣值，上下緣其間左右各列五角小星花為紋飾點(diǎn)綴其間，包漿自然，品相完整精美。

唐繼堯紀(jì)念幣鑄造于護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的首發(fā)地——云南，是波瀾壯闊的討袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史見(jiàn)證物。1915年12月，蔡鍔與云南都督唐繼堯及李烈鈞、方聲濤等反對(duì)袁世凱稱帝，擁護(hù)共和政體，組織護(hù)國(guó)軍討伐袁世凱。1916年3月22日，袁世凱在內(nèi)外交困中宣布取消帝制，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得勝利。為了紀(jì)念護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，云南省鑄造發(fā)行了有護(hù)國(guó)元?jiǎng)滋评^堯頭像圖案的紀(jì)念幣。唐繼堯是一個(gè)比較理想主義的政治人物。在他留學(xué)日本期間，唐繼堯的理想是“不速使中國(guó)富強(qiáng)，凌駕歐美，俯視列強(qiáng)，枉為二十世紀(jì)之中華男兒，生何如死！”他在民國(guó)二年（1913年）執(zhí)掌云南軍政后不斷推出新政。在政治上積極地裁兵撤督，唐繼堯擁護(hù)孫中山早年在歐洲提出的政治理想，認(rèn)為中國(guó)幅員太大，各地情況千差萬(wàn)別，應(yīng)當(dāng)借鑒北美的模式，建立聯(lián)邦式的共和國(guó)。民國(guó)七年（1918年）時(shí)唐繼堯曾擔(dān)任八省聯(lián)軍司令，有過(guò)建立聯(lián)邦式共和國(guó)的嘗試。唐繼堯繼承了蔡鍔時(shí)期“漢、滿、蒙、藏、夷 、苗各族，結(jié)合一體，維持共和”的思想，對(duì)少數(shù)民族土司采取“漸進(jìn)主義”，推行以存土置流為目的“不改之改”政策，普遍確立了土流并治的統(tǒng)治形式。在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立彈壓委員、行政委員 、殖邊督辦 、設(shè)治局等行政機(jī)構(gòu)，并派參謀長(zhǎng)庾恩為巡閱使，出巡普思沿邊防務(wù)。唐繼堯建立的兵工廠在護(hù)國(guó)、護(hù)法和靖國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中派上了大用場(chǎng)。其扶持起的“昆明亞西亞煙草公司”為云南卷煙工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為云南的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)提供了資源，工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為后來(lái)抗戰(zhàn)期間大規(guī)模的企業(yè)內(nèi)遷奠下了基礎(chǔ)。唐繼堯領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，順應(yīng)了歷史的潮流，阻止了一次歷史的大倒退。 在唐繼堯“教育救國(guó)”論的影響下，云南教育事業(yè)也有很大的發(fā)展。唐繼堯著有《東陸大學(xué)緣起》《〈校訓(xùn)〉并序》，輯有《東大陸主人言志錄》《會(huì)澤首義文牘》《會(huì)澤靖國(guó)文牘》等。

在我國(guó)近代時(shí)期，鑄行有不少錢(qián)幣，其中有一比較特別的系列，是為人像幣，也就是將某人的肖像作為主要設(shè)計(jì)圖案鑄于錢(qián)幣身上，這類錢(qián)幣多鑄行于民國(guó)時(shí)期，因?yàn)楸藭r(shí)我國(guó)政局不穩(wěn)定，各地軍閥為了提高自己的統(tǒng)治地位便鑄行有各類人像幣。民國(guó)初年，像袁世凱、徐世昌、曹錕、段琪瑞、張作霖、黎元洪等，都先后鑄造金銀紀(jì)念幣及各種紀(jì)念章以標(biāo)榜自己的功績(jī)。地方軍閥也不甘示弱，像直隸軍務(wù)督辦褚玉璞、廣西的陸榮廷、譚浩明，安徽的倪嗣沖，云南的唐繼堯等，先后都將自己的肖像鑄進(jìn)紀(jì)念章或錢(qián)幣。唐繼堯，因擁護(hù)共和，護(hù)國(guó)有功，身居云南省總督高位時(shí)，嗜好將自己頭像鑄造于錢(qián)幣、或徽章之上，以此，彰顯自己的赫赫功績(jī)，為己樹(shù)碑立傳，聲名遠(yuǎn)播，云南唐繼堯五十文銅幣就是其中一版。所以此錢(qián)幣背后蘊(yùn)藏的歷史意義是十分巨大的。

此錢(qián)幣材質(zhì)珍貴，工藝高超，圖案考究，內(nèi)容豐富，文字清秀，紋飾美觀，銀光燦燦，其貌可人，藝術(shù)觀賞性極高，實(shí)乃可遇不可求的精品古錢(qián)。藏品雖經(jīng)歷了無(wú)窮歲月，但紋路依然清晰可見(jiàn)，上面的包漿也見(jiàn)證了其歷史的積淀，具有非常明顯的歷史過(guò)渡性特征，有著難以言喻的收藏價(jià)值。錢(qián)幣保存較好，錢(qián)文、輪廓的清晰程度較好,具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。而隨著唐繼堯紀(jì)念幣值的減少，市場(chǎng)收藏量的增大，這種唐繼堯紀(jì)念幣幣值將會(huì)越來(lái)越高。